社会(huì)发(fā)展(zhǎn)至今什(shén)么都是(shì)提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但(dàn)是从中国古代的中国飞机事故率是多少历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止过(guò)。只不(bù)过都是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些(xiē)就(jiù)是真(zhēn)的不存(cún)在的(de)吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜(xǐ)欢说的(de)龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘(mì)神圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙(lóng)的传(chuán)说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人(rén)对于(yú)世界上真的有龙存在(zài)而(ér)深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有(yǒu)不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实(shí)归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么(me)不承认(rèn)有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的(de)。但是(shì)过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到恰(qià)到(dào)好处。其实从(cóng)古至今发生(shēng)过(guò)太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究(jiū)之后(hòu)并没(méi)有(yǒu)什么确切的(de)答案。大(dà)概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住(zhù)民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是(shì)像(xiàng)他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计(jì)他们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中(zhōng)有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的(de)解释(shì)。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有出现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代(dài)有多久远，或(中国飞机事故率是多少huò)者说龙是生活(huó)在(zài)公元前。又或者说(shuō)龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来(lái)解释(shì)。这就是现实和(hé)内(nèi)心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国家(jiā)还要进步(bù)和发(fā)展吗？

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