赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的(de)方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来(lái)实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传(c1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱huán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达。在(zài)古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组成，一(yī)个(gè)人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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