俗语“寡妇三(sān)更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”，究(jiū)竟说的是什么？

中国文化博大精深，有很多有深(shēn)意的歇(xiē)后语(yǔ)和俗语，今天我们就(jiù)来(lái)解释一下什么叫(jiào)“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”。其实这背后还有很多深(shēn)刻(kè)的道理。

首先来说一说什(shén)么叫寡妇，其实“寡(guǎ)”这个字本身就是指女人，根据《诗经》的记载：老而无夫(fū)者为(wèi)寡。说白了(le)，“寡”本身(shēn)就是女人(rén)独有的(de)称号(hào)。

在我国(guó)古代，女(nǚ)性的地位比较低，而寡妇则是比普通(tōng)的女(nǚ)人(rén)地位更低(dī)，因为她们(men)没有丈夫，迷(mí)信(xìn)的古代(dài)人还会把寡妇视为一种不祥的(de)身份。

这一(yī)点，即便(biàn)在科技(jì)昌明，文化进步的现在，也会偶尔出(chū)现(xiàn)在个别人的(de)内心。

因此，寡妇在过去的年代(dài)，生活是非常困(kùn)苦的，没(méi)有可以依赖的人，也没(méi)有温馨的生活。

由此就(jiù)出(chū)现了很多形容寡(guǎ)妇的俗(sú)语和诗句，比如“寡妇门前(qián)是非多”，这其实就是对当时(shí)身份(fèn)地位无依无靠的女性的一种(zhǒng)歧视(shì)。

那么“寡(guǎ)妇三更磨豆腐”是(shì)什么(me)意思呢？在古代，丈夫(fū)去世(shì)之(zhī)后，妻(qī)子一般(bān)是(shì)不(bù)能改(gǎi)嫁的，这(zhè)一点，历朝历代也有(yǒu)些(xiē)不(bù)同之处。

但是基本上也是大(dà)差不差，很多(duō)人不想娶(qǔ)寡妇，如果看到寡(guǎ)妇改嫁也有可能(néng)会说三道四，称她不够深爱自己的丈夫，久(jiǔ)而久(jiǔ)之(zhī)，守(shǒu)寡的妇女(nǚ)的生活(huó)是(shì)非常无聊而且寂寞的。

所以，有的(de)寡妇因为无助、寂寞或者(zhě)思念亡(wáng)夫等情(qíng)绪睡不着的(de)时候，就会(huì)半夜起来磨(mó)豆腐(fǔ)以消(xiāo)磨时(shí)光(guāng)。

当然，这只(zhǐ)是一个(gè)以小见大(dà)的俗语，并不是所有寡妇都喜欢(huān)半(bàn)夜起(qǐ)来(lái)磨豆腐，只是说她们会因为睡不着觉而(ér)起床(chuáng)忙碌的姿态，更多的是体(tǐ)现她们生(shēng)活的困(kùn)苦和无助，说起来也是(shì)非常可怜的。

另有一说，就是(shì)寡妇(fù)一个人操持着一(yī)个家(jiā)，又要忙里忙(máng)外(wài)，还要赚钱生活(huó)。

如果家里(lǐ)有孩(hái)子和老人，她(tā)们要更忙碌，本身作为女子，她们的工作效率就(jiù)比男(nán)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处人低一些(xiē)，还没(méi)有人能帮忙，再加上女子在工作上和生活(huó)上更喜欢细(xì)致(zhì)一些，这就导致(zhì)她们做事的(de)速度不如男子。

因此(cǐ)在过(guò)去寡(guǎ)妇(fù)是没有什么闲(xián)暇时(shí)间的，就连休(xiū)息的时(shí)间也非(fēi)常少，可能天还(hái)没(méi)亮就要起床开始(shǐ)新一天的生活。这(zhè)也是非常(cháng)悲哀和可怜的事情(qíng)。

然后(hòu)再来说(shuō)说“光棍半夜洗衣服”，光(guāng)棍很简单，就是没有妻(qī)子的人，这(zhè)在古代(dài)被称作“鳏”，这一类人生活也是比较辛苦的(de)，很多人(rén)对待寡妇和光(guāng)棍的态度差不多。

为什么光棍(gùn)要半夜(yè)洗衣服(fú)？在过(guò)去，洗衣服这(zhè)种事(shì)情都是交给女(nǚ)人做的(de)，而光棍只能自己(jǐ)洗衣服，而他们半夜洗衣服的(de)原因也主要有以下(xià)几点(diǎn)。

第(dì)一，光棍在(zài)面子上过不去，白天(tiān)洗衣服如(rú)果被人看到，就有可(kě)能会对他说三道四，嘲笑他在适(shì)婚年龄的时候还没(méi)有一个老婆，衣(yī)服都(dōu)要自(zì)己洗。

第(dì)二(èr)，光(guāng)棍(gùn)就像寡妇一样，白天没时间，需要晚上抽空洗衣服。

这(zhè)其(qí)实也(yě)很容(róng)易理解，毕竟女人没有男人(rén)不行，男人没(méi)有女人，生活(huó)也会(huì)有(yǒu)一些(xiē)困难。

第三，光(guāng)棍本身也因为没人(rén)陪伴(bàn)，没人体恤而感(gǎn)觉到悲(bēi)伤和寂寞，半夜难(nán)以入睡(shuì)，才起床洗衣服。

明白了这些原因(yīn)，也就(jiù)明白了为什么光棍和寡妇都要半(bàn)夜起来(lái)做(zuò)事情了。

不管怎么说，这两(liǎng)类人都是比较(jiào)让人心(xīn)疼的，这就是为什么(me)社(shè)会发(fā)展(zhǎn)的过程(chéng)中，什么都在变，唯独结婚或者恋爱没有(yǒu)发生根(gēn)本(běn)的变化。

所(suǒ)谓(wèi)“男女(nǚ)搭配，干活不累”，这指的意思了不仅仅(jǐn)是干活(huó)那么简单，更多的是在讲人在生活(huó)和工(gōng)作中，能有一个陪伴，有(yǒu)一个(gè)可以爱的人，放肆(sì)地说出自己的快乐(lè)和悲伤，而不(bù)是把一切(qiè)都(dōu)埋(mái)在心里。

身(shēn)体的疲惫并不(bù)是最痛苦的，痛苦的(de)是内心疲(pí)惫，所以即便工(gōng)作生(shēng)活很累，也(yě)有人很开心，他们会说他们是为了妻子、丈夫、孩子、父母即便再(zài)累(lèi)也是笑嘻嘻的。

另(lìng)外，其实光棍和寡(guǎ)妇的生活悲(bēi)催，很(hěn)多(duō)时候并不是(shì)他们直接导致的(de)，更(gèng)多的是周围人的讨论，所谓“三人成虎，人言(yán)可畏”，他们也想融入集体，也想过不被别人(rén)说三道四的生活，但却(què)事与愿违(wéi)。

好(hǎo)在，如今社(shè)会(huì)已经高度开放(fàng)，我们所有人(rén)都生活在(zài)自由的蓝(lán)天之下，越来(lái)越多的人不愿意去伤害别人，也明白过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处了语(yǔ)言往往是最害人(rén)的一种利器，所(suǒ)以这种事情也(yě)越来(lái)越少。

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