社日节是什么(me)节日？社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地诞，是(shì)古老的(de)中国传(chuán)统节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的(de)。关(guān)于社日节是什(shén)么(me)节(jié)日以及社日节是什(shén)么节(jié)日，社日节是哪天(tiān)，社(shè)日指的(de)是什么(me)节(jié)日，社日节这(zhè)个节日有(yǒu)什么风俗(sú)，社(shè)日(rì)节的意(yì)义等问题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农(nóng)历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我国(guó)一个祈(qí)求丰收的传统节(jié)日，在(zài)古代的(de)时候没(méi)有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日(rì)不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天(tiān)就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第(dì)四个戊日(rì)是(shì)3月1日戊午(wǔ)日(rì)，第(dì)五个(gè)戊日(rì)是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古时代(dài)的(de)社日(rì)节期依据干支历法来定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日(rì)推(tuī)算，一般在农(nóng)历(lì)二(èr)月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地(dì)神的地(dì)方(fāng)都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民(mín)们(men)都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生(shēng)万(wàn)物，所以(yǐ)土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为该神(shén)管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正神，在(zài)中(zhōng)国南(nán)方地区(qū)，是土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地会”的习俗(sú)：家(jiā)家凑钱(qián)为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗、南方“二(èr)月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神(shén)又(yòu)称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土(tǔ)地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山(shān)公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为(wèi)社主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由(yóu)居民捐钱建造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在村外头大(dà)树下，砌个一(yī)二米见方的小(xiǎo)庙(miào)，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破(pò)缸片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地(dì)、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多(duō)是留着(zhe)长胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉得孤身(shēn)独守(shǒu)小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在(zài)福(fú)建、广东及西南地区(qū)，人们在土地庙(miào)里立一二(èr)块石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是(shì)以石头作(zuò)为社主(zhǔ)的古代(dài)遗风(fēng)，农家还在厅堂(táng)正(zhèng)墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下(xià)，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体(tǐ)祭(jì)祀本村的(de)社(shè)神。

　　从古代诗(shī)文中可了解那(nà)时的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社(shè)日节(jié)

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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