独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来(lái)自大自然(rán)界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。<一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的/p>

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二(èr)种动物(wù)的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻(fān)此说(shuō)，世界各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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