京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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