都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个(g为什么风流女人看指甲è)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都(为什么风流女人看指甲dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，为什么风流女人看指甲故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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