题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲(zhé)理是《题西林(lín)壁》是一(yī)首诗中有画的写景诗,又是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理诗的(de)。

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题(tí)西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清(qīng)事物本质(zhì)，就要(yào)从(cóng)各个角度去观察，既(jì)要客(kè)观(guān)，又要全面。

　　题(tí)西(xī)林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低(dī)各(gè)不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘(yuán)身在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横(héng)看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧(cè)面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山(shān)真昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山(shān)。

　　西(xī)林：西林寺，在现在(zài)江西(xī)省的昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名庐山(shān)上。

　　这首诗是(shì)题(tí)在(zài)寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远近高(gāo)低看过(guò)去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之(zhī)所以不(bù)能认识(shí)庐山(shān)的(de)真实面目，只是因为(wèi)身处在这层(céng)峦叠嶂的(de)深(shēn)山(shān)中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百态，纷繁复(fù)杂，身处其中往往(wǎng)很难看(kàn)清事物的(de)本质。

　　如果不全(quán)方位、多(duō)角度冷静客观地去观察(chá)与分析(xī)，就容(róng)易因为主客观(guān)的局(jú)限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难(nán)以(yǐ)准确(què)全(quán)面认识事物(wù)。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改(gǎi)任汝州刺史，他特地(dì)过(guò)江登临庐山(shān)，游山十余日(rì)，并在西林(lín)寺写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感(gǎn)受出(chū)发，勾画出庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷(mí)人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌(gē)壮丽山河的写(xiě)景诗，作者(zhě)在措写景物中，用(yòng)形象化的语言(yán)表达了一个(gè)深(shēn)刻(kè)的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同”，虽然只(zhǐ)是(shì)粗略的勾画(huà)，没(méi)有细致具体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人(rén)们立足点、观察点的(de)不(bù)断变(biàn)换中，写出了庐(lú)山(shān)的多姿(zī)多采，神奇莫(mò)测(cè)。

　　后两(liǎng)句(jù)“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中”，写诗(shī)人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感(gǎn)和哲理结合起来，从(cóng)而阐明(míng)了一(yī)个深(shēn)刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方(fāng)面了解事(shì)物，既(jì)深(shēn)入(rù)它的内部(bù)细察精(jīng)神实质(zhì)，又站(zhàn)到事物(wù)之上(shàng)，总(zǒng)观(guān)它的全貌，才(cái)能(néng)给事物以正(zhèng)确的(de)认识。

　　清代(dài)的王国(guó)维(wéi)在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说(shuō)明了(le)这一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的(de)诗(shī)作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的写景诗(shī)，又(yòu)是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中(zhōng)。

　　前两(liǎng)句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远处、近(jìn)处、高处、低处看(kàn)都(dōu)呈现不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山真正的面目(mù)，是因为我身处在庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元丰(fēng)七年(nián)）五月间(jiān)由(yóu)黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝(rǔ)州时经(jīng)过(guò)九江，与友(yǒu)人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴(xīng)壮(zhuàng)思(sī)，于(yú)是写下了若干首(shǒu)庐山昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名记游(yóu)诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在(zài)对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中.它告诉我(wǒ)们这(zhè)样一个道理:现实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其(qí)中往往很难一下字看清楚它的本质;如(rú)果不是处在错综复杂(zá)的事物(wù)之处,不(bù)是全方位.多角度(dù)冷静客观的深入观察(chá)与(yǔ)分析,就容(róng)易因为个人的局限被局部(bù)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,对(duì)事物就难有全面正确的认识。

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