盛唐(táng)时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的(de)年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸显区分，在人群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆姑(gūm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸)娘们(men)又是怎么(me)看(kàn)待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是(shì)个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接(jiē)受的文(wén)化教育，不(bù)同程度(dù)上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人(rén)组合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方(fāng)面(miàn)，除(chú)了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和(hé)小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无(wú)法达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日(rì)三(sān)餐意(yì)见不合(hé)，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文化冲突，地区(qū)与地(dì)区之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方(fāng)要为了(le)另一方改掉养成了二十多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时(shí)间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名字实(shí)在是太(tài)美(měi)了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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