春(chūn)秋(qiū)战国时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国(guó)是春秋战国时期的鬼谷子(zi)，一(yī)说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河(hé)南郸(dān)城县(xiàn)）人；一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉县）人(rén)的。

　　关(guān)于春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春(chūn)秋还是战国以及(jí)春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人(rén)呢(ne)，春秋战国鬼谷(gǔ)子的(de)故(gù)事，鬼谷子是(shì)春秋还是(shì硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写)战国，春(chūn)秋(qiū)战国(guó)鬼谷子(zi)几个(gè)门生，鬼(guǐ)谷子是战国时期的哪(nǎ)个(gè)国家的人等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

春秋战国时(shí)期的鬼谷子(zi)是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国

　　一说陈(chén)国(guó)郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是(shì)哪里人的只有三国时期的史学家、医(yī)学家皇甫(fǔ)谧(mì)，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那些学(xué)者们的普遍认可。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼谷(gǔ)子(zi)的主要著作(zuò)硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写有(yǒu)《鬼谷子》及(jí)《本经阴(yīn)符七术》、《关(guān)令尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋(móu)策略及言谈辩论技(jì)巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜(xǐ)内传(chuán)》则集(jí)中(zhōng)于养(yǎng)神蓄(xù)锐之道，用(yòng)以修(xiū)心(xīn)修身。

　　《本经阴符七术》之前(qián)三篇说明如何充实意(yì)志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何(hé)将内在(zài)的精神运用于外，如何(hé)以(yǐ)内(nèi)在(zài)的心神去处理外在的(de)事物。

　　纵横家所崇尚的(de)是权谋策略(lüè)及言(yán)谈辩论(lùn)之技巧，其指导思想与儒家所推崇之(zhī)仁(rén)义道(dào)德大(dà)相径庭。

　　因(yīn)此，历来学者(zhě)对(duì)《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥(jī)诋者极多。

　　其实(shí)外交战术(shù)之得益与否，关系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生(shēng)意谈判与(yǔ)竞(jìng)争(zhēng)之策(cè)略是否得当，则关(guān)系(xì)到经济上之成(chéng)败得失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧(qiǎo)也(yě)关系到一人之处世为(wèi)人之得体(tǐ)与否。

　　当(dāng)年苏秦(qín)凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相(xiāng)印(yìn)，统(tǒng)领六(liù)国共同抗(kàng)秦，显赫一(yī)时。

春秋(qiū)战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺(yè)地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；一(yī)说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼(guǐ)谷子是哪里人(rén)的只有三国(guó)时(shí)期的史学家、医学家皇(huáng)甫(fǔ)谧，贺圆(yuán)他在《鬼谷(gǔ)子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时(shí)期那(nà硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写)些学者们的普遍认可。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷子(zi)曾(céng)经(jīng)云(yún)游华夏各地，在很多地方都留下(xià)了(le)足迹。

　　有十余(yú)处地(dì)方，比如(rú)：陕西的(de)泾(jīng)阳、 三原县，河南的登封、汝阳(yáng)、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的大(dà)庸，湖耐让北的当(dāng)阳，浙昌(chāng)拍局江的(de)宁(níng)波，甚至还有新疆的哈(hā)密。

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