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2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意思是什(shén)么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)？天(tiān)南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷(lěng)落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得(dé)生前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了(le)作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情(qíng)的(de)崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗(yí)山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对(duì)峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于"问(wèn)世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了(le)！双雁生死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米百一十六(liù)字，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府(fǔ)至(zhì)省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处所承安(ān)四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的(de)诘问，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而(ér)春(chūn)天北归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(z2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米hōng)：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成(chéng)了(le)难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活(huó)动细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉(jué)择的(de)过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这(zhè)几句(jù)借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相许的(de)深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓(yù)了(le)词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度(dù)，使主题(tí)得(dé)以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并(bìng)州应(yīng)试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗(shī)人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学的(de)主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就(jiù)最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。