独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者也(yě)小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢，亢金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生(shēng)活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的(de)图形作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各(gè)地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨(jǐn)，他(tā)们(men)经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢