扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌shì)宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌)秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

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