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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解释(shì)是什(shén)么,音读训读的解释是问什(shén)么是音读?什(shén)么是训读?答简单来(lái)说,每个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种读法(fǎ),一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

  关(guān)于音(yīn)读训读(dú)的解(jiě)释(shì)是什么,音读(dú)训读的(de)解(jiě)释以(yǐ)及音读训读的解释(shì)是什么,音读训(xùn)读的解释和意思(sī),音(yīn)读训读的解释,音读训读对照表(biǎo),音读和训(xùn)读是(shì)什么(me)意思等问题,小晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

音读训读的解释是什么(me),音读训读的解释

  问(wèn)什(shén)么是音读?什么(me)是训读?答简(jiǎn)单来(lái)说,每个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种读(dú)法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字的读音,按照这个(gè)汉字从中国(guó)传入(rù)日本的(de)时候(hòu)的读音(yīn)

  来发音。

  根据汉字(zì)传入(rù)的时代和来(lái)源地(dì)的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字(zì)的(de)发音和现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)中(zhōng)同一汉字(zì)

  的(de)发音已经有所不同了。

  “音读”的(de)词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

  “训读(dú)”是按(àn)照日本(běn)固有的语言

  来读这(zhè)个汉字时(shí)的读法。

  “训读”的词汇多是(shì)表达日(rì)本固有事物的固有词(cí)汇等。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有两

  种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读(dú)是什么意思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音(yīn)方式,是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇的读音。

  所以训(xùn)读只借(jiè)用汉字的形和(hé)义,不采(cǎi)用汉语的音。

  音(yīn)读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中按照日(rì)语对汉(hàn)语(yǔ)的译(yì)音读出来,叫音读同一个(gè)汉(hàn)字(zì)在(zài)日语中(zhōng)可能有不(bù)止一种读法,是由(yóu)于其在不同时(shí)期(南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字的发音(yīn)。

  每个(gè)汉(hàn)字一般(bān)都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里音友(yǒu)慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

  日语和韩语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(训読(dú))是以日语(yǔ)固有(yǒu)的(de)发音(yīn)来(lái)读出汉字,与(yǔ)该汉字本身的好(hǎo)耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶(yè)假(jiǎ)名的标记法存在,充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

  使用(yòng)类似于(yú)和训(日(rì)本的训读)的韩训(xùn)。

  对某些(xiē)的(de)汉字(zì),这(zhè)意(yì)味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

  现如今除了在语言学与语源(yuán)论(lùn)等进行讨论以(yǐ)外,日常(cháng)言语已经不再使用(yòng)。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例(lì)外存在的训(xùn)读。

  “串”读作“”的情况下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的意(yì)思(sī),这(zhè)类(lèi)的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国训(xùn)”。

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