子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意(yì)思是(shì)小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

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子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容(róng)及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性(xìng)本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成(chéng)了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教育，是父(fù)母(mǔ)的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己(jǐ)的知识、技能来(lái)实(shí)现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时(shí)候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学(xué)习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个正、异、新，正异新的区分人从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学(xué)不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有什(shén)正、异、新，正异新的区分么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什(shén)么(me)意思是(shì)小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关于子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思以及(jí)子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什(shén)么意思，子不学,非所宜后面是什么(me)，子不学非所(suǒ)宜(yí)的意(yì)思(sī)怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀性本身都(dōu)是(shì)善良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不(bù)同和(hé)所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的(de)习(xí)性才(cái)形成了(le)巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育，善良(li正、异、新，正异新的区分áng)的(de)本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专(zhuān)心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子(zi)有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方(fāng)法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格(gé)要求就是做老师(shī)的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的(de)道(dào)理，又无知识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学(xué)习，以自(zì)己的知(zhī)识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母的(de)人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的(de)梨(lí)让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道(dào)理，是每(měi)个人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器(qì),人不学不(bù)知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物(wù)；人若是(shì)不学习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí)，不(bù)能成才。

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