还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/ac8b2613d46865a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思"https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这(zhè)也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们(men)激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思