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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的(de)根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要(yào)联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(镇关西是谁，镇关西是谁打死的xí)行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)镇关西是谁，镇关西是谁打死的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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