杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外又(yòu)有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多(duō)人(rén)，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道(dào)他(tā)们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担(dān)心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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