还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不(bù)值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不(bù)管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的(de)风土人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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