杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看(kàn)一下！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之五斤等于多少克，五斤等于多少克千克者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死五斤等于多少克，五斤等于多少克千克不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什(shén)么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发五斤等于多少克，五斤等于多少克千克光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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