亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁-橘子百科-橘子都知道

亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子(zi)”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是(shì)泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子之(zhī)道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他们(men)则(zé)心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定(dìng)或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此(cǐ)处应是指古时(shí)贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是指(zhǐ)春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章(zhāng)句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指女性，那也(yě)是指孔子所观察到(dào)的、当时社会和文化背景中的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一(yī)点，是因为古代与现(xiàn)代(dài)的社会(huì)形态(tài)和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群体的(de)心(xīn)理(lǐ)塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人。