社日节是什么节日？社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于社日节(jié)是什么节日以及社日节是什么节日，社(shè)日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整理以下(xià)的生活知识：

社日节是(shì)农历几月初几

　　社日节是农历(lì)二(èr)月(yuè)二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一(yī)个祈求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代的(de)时(shí)候没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代(dài)择(zé)日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所以具体(tǐ)日子由立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸巳日，第(dì)二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日(rì)戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支(zhī)历法来定，后来因历(lì)法(fǎ)变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算，一般在农历二(èr)月初二(èr)前后，秋社(shè)按立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个戊(wù)日(rì)，约新(xīn)谷登场(chǎng)的农历(lì)八(bā)月。

　　古代(dài)把土(tǔ)地神和祭祀土地(dì)神的(de)地方(fāng)都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收获的季节，农(nóng)民们(men)都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们(men)认82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头为(wèi)该神管(guǎn)理(lǐ)着五(wǔ)谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞(dàn)，土地(dì)公又称福(fú)德正(zhèng)神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社(shè)习俗为主的(de)新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是(shì)什(shén)么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神(shén)是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏(xià)代在(zài)坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商(shāng)代种柏(bǎi)树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛(tán)便(biàn)以五色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔，增加了(le)主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多(duō)由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大(dà)树下，砌个(gè)一二米见(jiàn)方的(de)小庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间(jiān)塑(sù)造的土地(dì)神(shén)像，多(duō)是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广(guǎng)东及(jí)西南地(dì)区(qū)，人们(men)在(zài)土地庙里(lǐ)立(lì)一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉，便请来(lái)了(le)护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代(dài)全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要(yào)欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时(shí)的社日情(qíng)景：村民(mín)凑钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着猪(zhū)羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和(hé)各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日(rì)节

　　百(bǎi)度百科(kē)-土(tǔ)地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头