太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一(yī)样(yàng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又kind用法固定搭配，kind用法总结《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙kind用法固定搭配，kind用法总结。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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