闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)是(shì)【释义(yì)】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错(cuò)而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接(jiē)受批评(píng)，希望别人指出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错。

　沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他(tā)的(de)弟子们(men)谈到(dào)勇于(yú)接(jiē)受批评(píng)的问题时，举出了我国(guó)历史上的三个人来：子(zi)路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不(bù)但不生气(qì)，而且还很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治平了(le)洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是(shì)被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他的(de)善(shàn)言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔(yú)夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习(xí)来(lái)的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己，从而(ér)更多地为大(dà)家(jiā)做些(xiē)好事(shì)，这(zhè)就叫(jiào)做“与(yǔ)人为沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是(shì)与人为善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来人们也说(shuō)作(zuò)“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人说自己有错应(yīng)当高兴(xīng)，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正自己(jǐ)的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义(yì)，提出了三(sān)旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人(rén)，自己仔细分析错(cuò)误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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