生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一(yī)种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传说
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家人(rén)会委托(tuō)赶尸磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子人把家人带回家，让他(tā)们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个(gè)师父带两三个(gè)徒弟(dì)。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行(xíng)动(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子dòng)，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会(huì)远远地(dì)躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的(de)，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添了(le)这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中(zhōng)提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道(dào)避(bì)让在(zài)路(lù)旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén)，必(bì)须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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