盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为美，中(zhōng)国(guó)四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视(shì)上经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎(zěn)么(me)看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情(qíng)和(hé)内陆有很(hěn)大(dà)差泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏异，因为这里(lǐ)是个多民族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环(huán)境和接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教(jiào)文(wén)化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也不是所有人都(dōu)能(néng)接受(shòu)，自然而(ér)然(rán)地(dì)，他们(men)也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三(sān)餐意(yì)见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因(yīn)素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文(wén)化冲突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同样(yàng)的问题(tí)。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大(dà)的环境中成(chéng)长的(de)人(rén)，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了(le)二十多(duō)年的生活(huó)习(xí)惯，放下(xià)偏见去学习、适(shì)应他们(men)的(de)习俗文(wén)化，是(shì)一件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适(shì)应能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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