草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守世界上哪个国家女人最开放，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折世界上哪个国家女人最开放”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就(jiù)是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真正的(de)贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时(shí)代才(cái)能(néng)施展自(zì)己(jǐ)的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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