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　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种(京j属于北京哪个区的车zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山京j属于北京哪个区的车又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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