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明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎学堂(táng)代(dài)表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育新学(xué)。

　眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举过(guò)清末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要(y眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　起源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是(shì)为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了(le)十(shí)七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士来(lái)到中国，将(jiāng)这(zhè)种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已(yǐ)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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