周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

　　关于(yú)周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释以及周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么诗(shī)，周(zhōu)公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花p>

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(c笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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