“福地洞天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻(yù)风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具(jù)列(liè)神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这(zhè)福地(dì)洞天之处为(wèi)王(wáng)，多(duō)少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般(bān)样福地(dì)洞天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些具(jù)有名(míng)山(shān)大川的地方，或者(zhě)是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是(shì)风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把这些地(dì)方(fāng)称为是(shì)“福(fú)地洞天(tiān)”，而(ér)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了，也找不(bù)到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过(guò)具(jù)体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是(shì)找不到的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里面涉及(jí)了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十二福(fú)地就(jiù)更好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地(dì)肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方或多(duō)或少都是有(yǒu)一(yī)些传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得越来越神奇，所以(yǐ)就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好)有一些(xiē)和道教有联系但(dàn)是么(me)有被列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还(hái)成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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