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　　1、内因即事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外(wài)因即事物(wù)的(de)外部联(lián)系是事物发展(zhǎn)的第二位的(de)原(yuán)因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的根据，外(wài)因是(shì)事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是(shì)独(dú)立自主、自力更生和(hé)对外开放方针的(de)重要哲(zhé)学基(jī)础。

　　内(nèi)外因辩证(zhèng)原理指在唯物(wù)辩证(zhèng)法中认为事物(wù)的内部矛盾（即内因）是事(shì)物自身运动的源泉和(hé)动力，是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

　　外部矛盾（即(jí)外(wài)因）是事物发展、变(biàn)化(huà)的第二位的(de)原因(yīn)。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因(yīn)是变化的条件，外因通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　内因(yīn)是事物的内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物(wù)的外部矛盾，即一事物与他(tā)事(shì)物之(zhī)间的相互影响和相互(hù)作用。

　　内因和(hé)外因的关系是：第一，内因是(shì)事物(wù)发展变化的根据，它(tā)规(guī)定了事(shì)物(wù)发展的基本趋(qū)势和(hé)方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发(fā)展变化的不可缺(quē)少的条件，有时(shí)外因甚至(zhì)对事物(wù)的发(fā)展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大(dà)，也必须通过内因才(cái)能起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在观察事物、分析问题时，既要看睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(kàn)到内(nèi)因(yīn)，又要看到外因，坚持内外因相结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充分的重视，对(duì)外因作“一分(fēn)为二”的分析。睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面

　　反对割裂内外(wài)因辩证关(guān)系，忽(hū)视内因(yīn)在(zài)事(shì)物变化中的根本作用而一(yī)味(wèi)强调(diào)外因(yīn)的重要性；

　　另(lìng)一方面(miàn)单纯强调内因(yīn)的(de)决定(dìng)作用而忽视外部条件在事物(wù)变化中的重要作用。

内因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原理是(shì)什么。

　　内因是(shì)事物发(fā)展的内部矛睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(máo)盾(dùn)，外因是事物外(wài)部(bù)的(de)矛盾(dùn)。

　　内因是(shì)事物发展的根据，外因是(shì)事物(wù)发展的条件，外因要(yào)通过内因起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循环为主体、国(guó)内国际双循环的(de)新发展格局(jú)，既要坚(jiān)持独立(lì)自(zì)主自力更生，又要坚(jiān)汪拦(lán)持对外开放。

　　内因(yīn)和(hé)外因(yīn)盯陵(líng)并的(de)辩证关系是内因(yīn)决定凯(kǎi)迹，外因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内因(yīn)。

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