赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的(de)是解放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通(tōng)过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊，始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(l始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗ái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，更多(duō)的(de)见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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