四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派的。关于(yú)四大哲学流(liú)派有哪些以及(jí)四大哲学流派有(yǒu)哪些人，四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)特点，四大哲学流派(pài)包(bāo)括哪些，六(liù)大哲学流派，哲学的四大派别等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

四(sì)大(dà)哲学流(liú)派是什么意思

　　四大哲学(xué)流派意(yì)思如(rú)下(xià)：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克(kè)思(sī)主义哲学(xué)的伟(wěi)大(dà)之处(chù)是它的辩证思维方式和实践的(de)观点。全面(miàn)辩证的思维，可以(yǐ)避免(miǎn)片面和(hé)偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克思(sī)指(zhǐ)出(chū)了(le)当代哲学发(fā)展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学(xué)强(qiáng)调，哲学要以(yǐ)人(rén)为中心，关注人的问题(tí)。它主张，哲学(xué)是人(rén)的哲学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的(de)现(xiàn)实生(shēng)活和实践经(jīng)验的抽象理(lǐ)论。哲学和(hé)一切好的文化要重视(shì)人，尊重人(rén)，维护人的权利。它(tā)反(fǎn)对束缚人的文化，维护人的真实(shí)存在(zài)，主张(zhāng)充分发(fā)挥人的生命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的(de)价值(zhí)观非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对(duì)人(rén)的非理性的研究，意(yì)义(yì)重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学(xué)在理论的结(jié)构、逻辑和语(yǔ)言的(de)研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它(tā)要(yào)求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视哲(zhé)学理论的逻(luó)辑分析和(hé)语言(yán)分析，重视哲学理(lǐ)论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现代主义(yì)哲学重视实践，强调(diào)人应(yīng)由观察者(zhě)，变为参与者。它(tā)强调世界的多样(yàng)性(xìng)、多元性，容纳(nà)一切(qiè云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖)思(sī)想(xiǎng)，容纳一切方法，强(qiáng)调人们在认识(shí)世界时，要站在不同的视角(jiǎo)、不(bù)同(tóng)的(de)角度去观(guān)察(chá)。

四大哲学流派有哪些

　　是(shì)四大哲(zhé)学流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义(yì)学派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟子安提斯(sī)泰尼创(chuàng)立的(de)，另一(yī)人物第(dì)欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住在木桶里(lǐ)的怪异行为(wèi)而成为更(gèng)有名(míng)的犬儒(rú)主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学派的主要教条是(shì)，人要摆脱(tuō)世俗的利益而(ér)追(zhuī)求唯一值得拥有的善。柏拉图学派，代表(biǎo)人物是(shì)柏拉图，而新柏拉(lā)图学(xué)派(pài)则是(shì)公元3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚(yà)的(de)阿蒙(méng)尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多(duō)葛哲(zhé)学(xué)学(xué)派(pài)，斯多(duō)葛派认为世(shì)界理性决定事物的发展变(biàn)化。所谓(wèi)"世(shì)界理性(xìng)"，就是(shì)神性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人只不过是(shì)神的整体中的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派(pài)认(rèn)为并(bìng)宣扬(yáng)人死魂灭(miè)，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福(fú)。但他们(men)所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学流派是指马克思(sī)主义哲学产生以(yǐ)后西(xī)方流行(xíng)的各种哲学派别，是近代西方哲学的(de)继(jì)续。

　　现(xiàn)代西方流行的哲(zhé)学流派(pài)虽(suī)形形(xíng)色色，但大致(zhì)分属(shǔ)科学主义(yì)（实证主义）与人(rén)本(běn)主义（非理性(xìng)主义）两大思潮。

　　现(xiàn)代(dài)西方的(de)科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近(jìn)代英国的(de)经验主义，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实(shí)用，关注(zhù)自然科学的哲(zhé)学问题(tí)。

　　科学主义(yì)哲学思潮(cháo)开始出现于十九世纪(jì)三十年代，第(dì)一(yī)代是孔德的实证主(zhǔ)义；流行(xíng)于十(shí)九世纪(jì)下半期和二十世纪初的马(mǎ)赫主(zhǔ)义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的(de)第(dì)二代(dài)；实用主义与实证主义有理论联(lián)系，而逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义的直(zhí)接(jiē)后裔，是实证主(zhǔ)义(yì)的第三代；从二十(shí)世纪五十年代到(dào)六十年代(dài)，一度代替逻辑实证(zhèng)主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代(dài)以后(hòu)，波普尔的批判理性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之而兴(xīng)的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德(dé)等人(rén)的历史主义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表(biǎo)人(rén)物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我论认为一个人只能知道自己的存在，而头脑之外的任何(hé)东西，都不(bù)可能被知道(dào)存在。

　　唯我论者强调主(zhǔ)观(guān)现实，即使外部有东西，也无法知道，即使对它有所了解，关于它知识也无(wú)法与他人交流。

　　一件事物对一个(gè)人(rén)来说是真的(de)，对另外一(yī)个人来说可能不是真(zhēn)的。

　　唯我论经常与虚无主义(yì)和唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面由(yóu)柏(bǎi)拉图(tú)和笛卡(kǎ)尔补(bǔ)充。

决定(dìng)论

　　决定论认为每一个(gè)事件，包括人类的认(rèn)知和行为、决定和行动，都是(shì)由一系列不间断的先前事件决定。

　　决定论(lùn)有多种形(xíng)式(shì)，例如神(shén)学(xué)决定论，基因决(jué)定论，环(huán)境决定(dìng)论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为一(yī)切都是由某(mǒu)种(zhǒng)力量控制(zhì)决定的，人类没有自由意志可言。

功利主(zhǔ)义

　　功利(lì)主义(yì)者不满(mǎn)意总比猪(zhū)满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学(xué)说，功利主义(yì)认为一种(zhǒng)行(xíng)为(wèi)的道德价值取决于对整体(tǐ)的贡献(xiàn)，即为了大多数人的幸福。

　　它(tā)强调(diào)结果，即(jí)意味(wèi)着某种(zhǒng)行(xíng)为(wèi)的道德(dé)价值完全取(qǔ)决于(yú)这种行为的(de)结果。

　　也就(jiù)是目的(de)证明了手(shǒu)段。

　　功利(lì)主义(yì)代表人物边沁提出了(le)善的理论(lùn)，他宣(xuān)称善是给大多数(shù)人带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早期(qī)自然哲学(xué)四大学派

　　古(gǔ)希腊早期自(zì)然(rán)哲学四大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论(lùn)，认为(wèi)人(rén)死魂灭(miè)，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同(tóng)时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主张的快乐决(jué)非(fēi)肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的心灵(líng)宁(níng)静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制，目(mù)的就是(shì)要(yào)抵(dǐ)制奢侈生(shēng)活对一(yī)个人(rén)身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认任何事(shì)物有美与丑(chǒu)、正当(dāng)与不正当(dāng)之分(fēn)，否(fǒu)定美的认识与艺术(shù)认识的任(rèn)何客观性。

　　认(rèn)为建(jiàn)立在传统习惯(guàn)基(jī)础上的美(měi)与丑(chǒu)的判断与(yǔ)真理无关云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖。

　　反对古希腊(là)罗马以来(lái)关于艺术具有教育作用(yòng)、净(jìng)化作(zuò)用的观点，认为(wèi)音乐不能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派(pài)认(rèn)为(wèi)世界理性决定事物(wù)的(de)发展变化(huà)。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是世(shì)界的主宰，个人(rén)只不过是(shì)神的整(zhěng)体中(zhōng)的(de)一分(fēn)子。

　　所以，斯多葛学派是(shì)唯心主义的。

　　在社会(huì)生活中(zhōng)，斯(sī)多葛派(pài)强调(diào)顺(shùn)从天(tiān)命(mìng)，要安(ān)于自己在社会中所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主义者，打破了希腊人和野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个(gè)整体(tǐ)，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国家，一种公民，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而(ér)这(zhè)个国家也应由智慧的君主来(lái)统治。云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖p>

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为(wèi)：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种(zhǒng)源(yuán)自物质(zhì)，另外一种是精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐(lè)才是真正的满足。

　　认为(wèi)人类社会不公产生(shēng)的(de)本身不是阶级，而(ér)是家庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈夫和妻子对(duì)对方的唯一(yī)认同，家(jiā)庭，子女(nǚ)，配偶(ǒu)的相对(duì)性是一切贪婪的根源(yuán)，导致了(le)社会(huì)的(de)不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重要(yào)阶段：

　　古(gǔ)代对(duì)道德的(de)思考始(shǐ)于(yú)公元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊(là)思想家，终于一千年之(zhī)后的基督教思(sī)想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其(qí)区(qū)分为(wèi)三个(gè)阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶段(duàn)叫做前苏格(gé)拉(lā)底时期，主要(yào)包括德谟克利特和智(zhì)者学(xué)派的思想，提出自然与法(fǎ)律的对立。

　　这一时期有关伦理道德的(de)思想丰富多姿，独立于苏(sū)格拉底(dǐ)派而存在(zài)（事(shì)实(shí)上，这(zhè)些作者们是与苏(sū)格(gé)拉(lā)底(dǐ)同时代(dài)的人，却很不恰(qià)当地被划分为前苏格拉(lā)底派）。

　　第二阶段包(bāo)括(kuò)苏(sū)格拉底(dǐ)、柏拉(lā)图(tú)和(hé)亚里(lǐ)士多德。

　　事实上，这三(sān)位哲学家之间的联系十分紧密：柏拉图(tú)是苏(sū)格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则在(zài)柏拉图学园(yuán)学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中包(bāo)括斯多葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)和怀疑学(xué)派三大支(zhī)柱。

　　这些学(xué)派(pài)的思想(xiǎng)之(zhī)所以留存久远，与后人的(de)致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留在克里西波(bō)斯和芝(zhī)诺(nuò)创立(lì)该学派的六(liù)个世(shì)纪之后编(biān)撰的(de)。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派

　　参(cān)考资料：百度百科-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中(zhōng)国社会科(kē)学(xué)网-古希腊人如何回(huí)答(dá)我们的道德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖