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胡(hú)服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射(sh印信是什么意思？ 印信和书信一样吗è)”的(de)主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华(huá)夏族(zú)人的(de)宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效(xiào)外族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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