莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于(yú)莫(mò)问前程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈(tán)人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好处(chù)世，四是表达(dá)对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪(wěi)的(de)，人(rén)们为了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调(diào)命运和(hé)报应(yīng)的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同(tóng)时(shí)，也强调(diào)人(rén)的主观能动(dòng)性，认为(wèi)这(zhè)是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝(quàn)人(rén)向(xiàng)善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自(zì)己认可的(de)格言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定(dìng)的社(shè)会政(zhèng)治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外(wài)。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局限，必然打上(shàng)那个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封建迷信(xìn)、宿(sù)命论(lùn)的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了(le)当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了(le)借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些(xiē)内容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要(yào)在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态(tài)度(dù)，明(míng)察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用(yòng)。

莫问前程的(de)上一(yī)句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前(qián)程(chéng)的(de)前一句是但行好事(shì)。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行(xíng)善(shàn)不但是一个人(rén)道德品质(zhì)高尚的表现，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因(yīn)为(wèi)善有善(shàn)报。

　　2、这(zhè)句话(huà)出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好: #ff0000; line-height: 24px;'>自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之计在于春(chūn)，一(yī)日之(zhī)计(jì)在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于勤。

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