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　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去(qù)，看到那里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿(zī)势(shì)很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得(dé)不像(xiàng)，而且把自(zì)己原来(lái)的走(zǒu)法也(yě)忘了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为(wèi)我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟随在我(wǒ)后面(miàn)，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我有(yǒu)敢不逃(táiphone12换电池多少钱o)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它(tā)一(yī)起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃(táo)跑(pǎo)了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每次都能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话，满(mǎn)耳(ěr)都是美(měi)好(hǎo)的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读(dú)的(de)寓言(yán)故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的(de)哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中(zhōng)应当如何(hé)为人处世，还影射(shè)了当时的社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画社(shè)会上各iphone12换电池多少钱种人物的复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的(de)民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和(hé)基(jī)督教的故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用(yòng)简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价值。

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