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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。<xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤/p>

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读(dú)来却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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