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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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