春秋战(zhàn)国时期(qī)的(de)鬼5k是多少钱 5k是什么意思谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国是(shì)春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷子(zi)，一说是战国魏(wèi)国邺地（河北(běi)临(lín)漳）人；一说陈国郸城(chéng)（河南郸(dān)城县(xiàn)）人；一(yī)说(shuō)汉(hàn)水之(zhī)滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人的。

　　关(guān)于春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋还是(shì)战国以及春秋(qiū)战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人(rén)呢，春秋战国(guó)鬼谷(gǔ)子的故事(shì)，鬼谷子是春(chūn)秋还是战(zhàn)国，春秋(qiū)战国(guó)鬼谷子几(jǐ)个门生，鬼谷子是战国时(shí)期的哪(nǎ)个国家的人等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

春秋(qiū)战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只有三国时期的史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，他在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期那(nà)些学者们(men)的普遍认可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷子》及(jí)《本经阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中(zhōng)于养(yǎng)神蓄锐之道，用以修心修身(shēn)。

　　《本经阴符七(qī)术(shù)》之前三篇说(shuō)明(míng)如何充(chōng)实意志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何将(jiāng)内在的精神运(yùn)用于外，如何以内在(zài)的心神去处理外在的(de)事(shì)物。

　　纵横(héng)家所崇尚(shàng)的是权谋策略及言谈辩论(lùn)之技巧，其指导思(sī)想与儒家(jiā)所推崇(chóng)之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因(yīn)此，历来学者对《鬼谷(gǔ)子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外(wài)交战术之得益与否，关系国家(jiā)之安危兴衰(shuāi)；

　　而生(shēng)意谈判与竞争之(zhī)策略是否得当，则(zé)关系(xì)到经济上之成(chéng)败得失。

　　即(jí)使在日(rì)常生活(huó)中，言(yán)谈技巧也关(guān)系到一人之处(chù)世(shì)为(wèi)人之得体与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏(sū)秦凭其(qí)三寸不烂之(zhī)舌，合(hé)纵六国，配六国相印，统领六国共(gòng)同抗秦(qín)，显赫(hè)一时。

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说是战国魏(wèi)国邺地（河北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉(hàn)水之滨 关内云阳(yáng)（陕(shǎn)西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼(guǐ)谷子(zi)是哪里人的(de)只有三国(guó)时期的史学家(jiā)、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期那些学者们的普遍认可。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷子曾经云游华(huá)夏各地，在(zài)很多(duō)地方(fāng)都留下了(le)足迹。

　　有(yǒu)十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河(hé)南(nán)的登封(fēn5k是多少钱 5k是什么意思g)、汝阳、荥阳，山东的(de)蒙阴，湖南(nán)的(de)大庸，湖耐(nài)让(ràng)北的当阳，浙(zhè)昌拍局江的(de)宁波，甚至还有(yǒu)新疆的哈(hā)密。

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