高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思是高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知音难(nán)遇(yù)或(huò)乐曲高妙的。

　　关于(yú)高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流(liú)水说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用是什么意思(sī)以及(jí)高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服(fú)务项目，高山流(liú)水是什么(me)意思？，服务里面(miàn)高山流水是什么意思，酒吧高山流水是什么意思(sī)，贵(guì)州高(gāo)山(shān)流水是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

高(gāo)山流水是(shì)什么意思服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完(wán)全(quán)听(tīng)出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们(men)会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用