推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？>

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美(měi)传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不(bù)舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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