转世灵(líng)童这个词语不(bù)知道大家有没有听说过，这是一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不(bù)了解的(de)人来说，第一次听到(dào)转世灵童(tóng)的时候会从字面上去(qù)理(lǐ)解这个(gè)词语的意思，质疑转世灵童这(zhè)样的事情到(dào)底(dǐ)有科学依据吗？或者又是从其(qí)他(tā)地方(fāng)了解(jiě)相(xiāng)关消(xiāo)息，给人如此严(yán)肃感(gǎn)觉(jué)的事(shì)情(qíng)最后居(jū)然(rán)是用抓阄的(de)方(fāng)式(shì)来决定的，未免有些太好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点我们下(xià)面就详细了解(jiě)了解，最起码以(yǐ)后说起来这种事情的时候才(cái)不(bù)会显得很(hěn)无知，转世灵童其实根本不是我(wǒ)们想象(xiàng)中的那种投(tóu)胎转世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)就(jiù)觉得不(bù)科学(xué)，是骗人的东西，但(dàn)其实许(xǔ)多事(shì)情存在即合理，况且转世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世会(huì)带着(zhe)以前(qián)记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只是我(wǒ)国藏教的一种(zhǒng)文化制度，这种制度是藏传佛(fú)教特有(大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃yǒu)的传承方式，起源于(yú)公元12世(shì)纪西(xī)藏佛教噶玛噶举派该派黑(hēi)帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推(tuī)举一幼童(tóng)为转世继承从那(nà)之(zhī)后就开始有了活(huó)佛转世的办法，各(gè)教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元(yuán)14、15世纪(jì)之交，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐形成了达(dá)赖(lài)喇嘛和(hé)班禅额尔德(dé)尼两大活(huó)佛系统。转世制度则(zé)是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟(dì)子根敦朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃(liè)，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办(bàn)法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属(shǔ)指(zhǐ)定一(yī)名男(nán)孩(hái)作为根(gēn)敦朱巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法就形(xíng)成了赖喇嘛活佛(fú)转(zhuǎn)世(shì)系统，不过经(jīng)过历史(shǐ)的演变，后来的(de)达赖喇嘛都必须经中央政(zhèng)府册(cè)封才能得以确认。

寻找转(zhuǎn)世灵童的(de)方法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者(zhě)可(kě)以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找转世(shì)灵童，至于后者是从清朝(cháo)乾隆时期开始出(chū)现的金瓶掣(chè)签(qiān)大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃方式，为了(le)避免(miǎn)徇(xùn)情(qíng)指(zhǐ)认，于是(shì)活(huó)佛转世(shì)的认(rèn)定权(quán)开始掌(zhǎng)握在中(zhōng)央(yāng)手中(zhōng)，由中央(yāng)直接审批和册封，这(zhè)种认定(dìng)方(fāng)式还算正(zhèng)常，倒是之前的非掣签方式(shì)实在(zài)是(shì)太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞运气(qì)抽签决定一样(yàng)。

转世灵童这(zhè)种事情其实并没有科学依(yī)据(jù)，只不过是一种(zhǒng)文化而(ér)已，大(dà)家可以不理解但也不能不(bù)尊重人家的(de)文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很多文化都是现(xiàn)在的我们所不能完全理解的，不(bù)能理解就要学(xué)会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么就一定有道理，当然(rán)不管是转世灵童还是转世制度现在基(jī)本上都已经看(kàn)不(bù)到了(le)，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富(fù)多(duō)彩，谁(shuí)还会去关心这(zhè)种(zhǒng)问题啊。

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