无功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回答(dá)对(duì)方(fāng)是“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无(wú)德(dé)不受宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无故接受(shòu)俸禄的。

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无功不受禄(lù)什(shén)么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠，意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完(wán)全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)对(duì)人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)里去封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的(de)东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数>

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到报(bào)酬(chóu)，没有(yǒu)好(hǎo)的品(pǐn)德(dé)就(jiù)不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期道(dào)家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人(rén)，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄子(zi)之(zhī)外(wài)的又一(yī)位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。

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