赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化(huà)也就没(méi)有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的(de)来自(zì)影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的(de)过(guò)程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟(反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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