“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情(qíng)积累(lèi)而成(chéng)的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事(shì)”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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