盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也(yě)因为各(gè)国来(lái)往交流(liú)发生(shēng)变(biàn)化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢(huān)异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国(guó)内(nèi)普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来自(zì)新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待(dài)这(zhè)个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他(tā)们(men)说(shuō)着民族的(de)语(yǔ)言(yán)，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们(men)也(yě)不(bù)会与意见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法(fǎ)达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人(rén)结(jié)婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的(de)问题(tí)。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要(yào)为了(le)另一(yī)方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年的生活(huó)习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏(piān)见去学(xué)习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短时间内也(yě偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)难以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远(yuǎn)的(de)内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧