释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和(h修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句é)尚(shàng)，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的(de)，可(kě)是释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的(de)人也(yě)特别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是(sh修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句ì)他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在研(yán)读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩(hái)子到(dào)寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母(mǔ)一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现在的他是(shì)不是已经在(zài)佛学文化上有了(le)更深入(rù)的考量，好多(duō)人(rén)在看到(dào)释明心(xīn)面相的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一定做(zuò)了(le)好(hǎo)多善事的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不(bù)多就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人(rén)对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群(qún)索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚(shàng)不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的(de)内心一(yī)定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何问题(tí)。

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