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安史之(zhī)乱的原因和(hé)影响简答,安(ān)史之(zhī)乱的原因(yīn)和影响高中知识

  安史之乱是中(zhōng)国唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝将领安(ān)禄山(shān)与史思明背叛唐朝后发动的战(zhàn)争,是同唐朝争(zhēng)夺统(tǒng)治(zhì)权的内战,为唐由盛而衰的转折(zhé)点。

  这场内战使得唐朝人(rén)口(kǒu)大量丧失(shī),国力锐减(jiǎn)。

  因为发起反唐叛乱(luàn)的(de)指挥官以安禄山与史思明二人为(wèi)主,因此事件被冠以安(ān)史之名。

  又由(yóu)于其爆(bào)发于唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),也称天宝之(zhī)乱。

安(ān)史之乱的原(yuán)因

  “安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事件,造成这(zhè)种事(shì)件的原因,那必(bì)然(rán)是(shì)多方面多层次的。

  简单总结一(yī)下(xià),最根本(běn)的原因是当时的生产力和上层(céng)建筑脱(tuō)节(jié),经过一百来(lái)年和平发展,初唐建(jiàn)立起的体制已经不能适(shì)应实际上的生产和人(rén)口变化(huà),整体社会组(zǔ)织涣散;

  比较要命的(de)中(zhōng)层原因,是整个体制当(dāng)中,军事系(xì)统的设(shè)置尤(yóu)其不均(jūn)衡,重外轻内,精兵军权过分(fēn)集中于少(shǎo)数人,而且没有制(zhì)衡机制(zhì),一旦(dàn)生(shēng)变,也无法及时作出有效应对(duì);

  最直接(jiē)的原因,那就是唐玄宗用人失误(wù),偏听盲信,这个再怎么强调“体制问(wèn)题”也是不能(néng)洗白他(tā)的。

  如果没有这个(gè)直接原因,当(dāng)时的社(shè)会矛盾还(hái)是会爆发出来,但未(wèi)必是以如(rú)此恐怖暴力(lì)的形式,拦腰一斩,反(fǎn)差(chà)极大。

  “温(wēn)水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉,可能实(shí)质(zhì)上(shàng)更加无可(kě)挽(wǎn)回,但是对当(dāng)时绝大多数百姓来说痛苦度会(huì)少很多。

安史之乱的影响

  它是唐朝(cháo)由(yóu)盛到衰(shuāi)的转折点。

  安史之(zhī)乱是唐朝(cháo)将(jiāng)领安禄山(shān)和史思(sī)明在(zài)唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间发动的叛乱,原本在唐玄宗天宝年间(jiān),唐朝的经济发展到了鼎盛时期,但在安史之乱后,唐朝经济(jì)受到重创,间接导致了唐朝的(de)灭亡(wáng)。

安史之乱的原因及影(yǐng)响 关于安史(shǐ)之乱的原因及影响

  

   1、安史之(zhī)乱爆发的(de)原因:安史之乱的原(yuán)因是多(duō)方面的,是各(gè)种社会矛盾的集(jí)中反映,主要包括统治阶级和人(rén)民(mín)的(de)矛盾,统(tǒng)治者内部的矛盾以(yǐ)及中央和地方割据势力的(de)矛(máo)盾等(děng)等。

   2、安(ān)史(shǐ)之乱的后(hòu)果(guǒ)是极其严重(zhòng)的,其影响大致可(kě)以分为下列几点(diǎn)∶

   (1)社会混乱:战乱(luàn)使社会遭到了一次空前浩(hào)劫。

   (2)藩(fān)镇割据:安史之乱,削弱了封建集(jí)权,为封建割据创(chuàng)造(zào)了(le)必要(yào)条件(jiàn),使唐王朝自盛而衰。

  此后安(ān)史余党(dǎng)在(zài)河朔形成藩镇割据。

   (3)剥削加重:由于战争,造成劳(láo)动(dòng)力严重不(bù)足(zú),统治阶级不得不增加税收,使阶级压(yā)迫(pò)和(hé)统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级的压榨(zhà)更(gèng)加深重。

   (4)边疆(jiāng)不稳:经(jīng)过安(ān)史之(zhī)乱,唐(táng)王(wáng)朝也失去了对(duì)周边地区少数民族的控制。

   (5)经济重心南移(yí):中戚前拆国古(gǔ)代经济(jì)重心南移自(zì)两晋南北朝是就已经(jīng)开始,在安史(shǐ)之乱后,北民南迁的状况越来越明显,致使经济中(zhōng)心(xīn)进一步(bù)南移。

   (6)西(xī)域得失:753年前后,正(zhèng)是唐朝(cháo)经营西域的全盛时期,但是此(cǐ)后随着国内政局雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗的高枣的剧烈变化,唐朝在西域的势力也大大衰退(tuì),由高峰跌入了低(dī)谷(gǔ)。

   (7)佛教(jiào)复兴:唐高祖李渊制定的尊(zūn)祖崇道国策,并进一步(bù)将(jiāng)其发扬光大(dà),运用道家(jiā)思(sī)想治国(guó)平天下,施行道举(jǔ),兴(xīng)建皇家道(dào)观(guān)楼观。

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