怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀>

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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